Alfabetización de adultos: un campo de acción pedagógica, alternativa del educador popular
MUÑOZ AVILA DANNA VALENTINA
RENGIFO GARCIA NAYELY
Resumen
En este
trabajo presentaremos una investigación crítica, llevando a cabo, por el
momento, la revisión de cuatro artículos académicos y sistematizaciones de
experiencias participativas sobre la alfabetización de adultos. Así que, el eje pedagógico es la participación
activa y el autoconocimiento de los mismos como base para una enseñanza
significativa, tratando de retomar temas abordados durante la clase de
pedagogía y lenguaje, y contextualizar con nuestro campo de formación. De
esta manera, se busca una articulación entre la educación popular y las
estrategias pedagógicas. Esto, con el fin de pensar cuáles están siendo las
estrategias de intervención con los adultos mayores y así lograr
encontrar en los procesos de alfabetización una intervención efectiva desde la
participación y el sentimiento de cambio, con el objetivo de que retomen un rol
activo en la sociedad y que se logren ver como protagonistas de la emancipación
de adultos, permitiendo de este modo, a través de la revisión de estas
experiencias de educación de adultos y las observaciones y entrevistas a un
grupo de la tercera edad, reflexionar sobre qué estrategias pedagógicas son las
más acertadas para su alfabetización y que
trascienda de la alfabetización a la literacidad.
Introducción
Vivimos en una sociedad que, con el transcurrir del
tiempo, parece haber invisibilizado algunas necesidades de la población mayor o
estigmatizar sus saberes con prejuicios sobre el supuesto de lento desarrollo,
violentando su dignidad e infantilizando su condición de adulto.
Según Agudelo, M. (2019), en CEPAL, En Colombia, en 2007, se realizó en Bogotá una caracterización de los casos de maltrato contra adultos mayores denunciados en las comisarías de familia de sus localidades. Los resultados mostraron una prevalencia del maltrato psicológico del 35,2% (Sepúlveda y otros, 2009). En Antioquia, un estudio de 2012 informó de una prevalencia de maltrato físico del 1,7%, económico del 1,3% y sexual del 0,4% (Cano y otros, 2015). Posteriormente, en 2015 se llevó a cabo en Colombia la Encuesta Nacional de Salud, Bienestar y Envejecimiento (SABE), que mostró que la prevalencia del maltrato a personas mayores era del 12,9%. Además, concluyó que el maltrato a las mujeres era más frecuente, que aumentaba conforme se incrementaba la edad y que ocurría en mayor proporción en personas de estratos socioeconómicos bajos y de zonas rurales (MINSALUD/COLCIENCIAS, 2016).
Los anteriores factores indicados dificultan la dinámica relacional y su desempeño en el ámbito educativo. “El adulto mayor es considerado bajo estereotipos como: Enfermizo, inútil, dependiente, senil, incapaz. Cuyo papel deprime su participación, en la dinámica relacional excluyéndose de toda vida social” (Vielma, J. 2017. pág 415). En este sentido, nuestro enfoque será el rol que cumple la persona mayor dentro de su proceso educativo, desde una perspectiva participativa como lo propone Dewey, quien “...anima a los educadores a que proporcionen un entorno social en el que los estudiantes puedan ejercer la reflexión para participar en la mejora de la sociedad en la que viven”. (Ahedo Ruiz, J. 2018. Pág 134). Además, teniendo en cuenta el campo de la educación popular y la postura liberadora propuesta por un principal representante, Freire, en relación a la alfabetización de adultos, que está enfocada en no instrumentalizar al adulto sino que brindarle las posibilidades de hacer una reflexión crítica acerca de los conocimientos y las habilidades que va adquiriendo, propio de las literacidades; de esta manera, poner en diálogo nuestras bases teóricas dentro de la formación académica y la práctica, para alcanzar una positiva relación e interacción con la población de adultos mayores en sus procesos alfabetizadores, evitando caer en un modelo autoritario e instrumentalizado en el sentido de ignorar el propósito transformador.
La metodología que utilizaremos será entonces la revisión de cuatro textos, uno de ellos se ubica en el año 2012, y los otros en el 2021 y 2022, entre artículos académicos y experiencias participativas, con el fin de comparar las diferentes formas de intervención que se han hecho en la alfabetización de adultos y sus fundamentos. “Historias entretejidas: programa de alfabetización de adultos no formal de Paraguay, la mirada de sus protagonistas” Flecha, María. (2022), se plantea el problema de abandono que ha tenido la alfabetización, por lo tanto es un desafío brindar programas de alfabetización formales e informales, sin embargo, es necesario realizarlos para disminuir los índices de analfabetismo, sobre todo en las zonas marginadas e invisibilizadas por el poder estatal, debido a que son comunidades que viven en situación de vulnerabilidad.
Estos procesos de alfabetización mencionados en el texto tienen unos enfoques participativos lo cual posibilitó discusiones e intervenciones sobre distintos temas, lo que incidió en el desarrollo personal de los participantes, permitiendo que ampliaran sus horizontes, fortaleciendo la confianza en sí mismos y adquiriendo mayor autonomía. Aunque también reconocieron que hay programas con mejores resultados que otros y construyen una idea para lograr una alfabetización efectiva, fortalecida desde la participación y el sentimiento de cambio de los participantes, teniendo en cuenta el contexto individual para comprender los diferentes modos de vida.
Así mismo, tomaremos en cuenta textos que analicen contrastes entre diferentes procesos de alfabetización como el análisis “Estrategia de intervención socioeducativa con adultos mayores: metodología de motivación, autoestima y autocuidado. Educación y Sociedad” Ruiz-Chow, L. C. A. (2021) en el cual se presentan los resultados de dos grupos de participantes en diferentes momentos con el fin de definir la pertinencia de la motivación, autoestima y autocuidado para fortalecer los procesos educativos de área de alfabetización de adultos mayores, este análisis arroja resultados positivos, evidenciando que relacionar las emociones al 100% en los procesos de alfabetización permite que se tenga una participación activa en los talleres y genera una auto-reflexión. Esta es una muestra de la articulación con educación popular, logrando mantener un sentido participativo, tomando como principal elemento de trabajo la reflexión desde el intercambio dialógico.
Este enfoque desde la participación popular,
también podemos verlo en el texto “Educación popular y alfabetización
de jóvenes y adultos” Carceglia, D. (2012)
en el cual problematizan la falta de construcción de un sistema de
alfabetización para la población mayor el cual le permita al sujeto a
través de diferentes estrategias pedagógicas significativas trascender los
roles de la escuela tradicional, logrando reflexionar sobre las prácticas
valoradas por los adultos mayores para brindar herramientas a los próximos
procesos de alfabetización, logrando así replicar la mirada pedagógica-política
del educador popular.
Para terminar, el último texto “Saberes
emergentes en contextos dislocados: discursos sobre la alfabetización de
personas adultas en el Ecuador” Tingo,
Fausto A. y Moreno, Esteban A. (2022) aborda tres narrativas, historias
de estudiantes en su proceso de alfabetización de adultos en las cuales
resaltan las diferencias que existen entre los discursos y las experiencias
vividas, y problematiza la estandarización del modelo educativo y sus
currículos que han convertido a la escuela como un sistema para crear sujetos
de manera acelerada, reproduciendo los modelos capitalistas que amplían las
brechas sociales, por lo tanto, el texto propone que se aborden a las
poblaciones que han sido excluidas o relegadas de las escuelas tradicionales y
motiva a analizar los discursos pedagógicos e identificar el que se adecue a
los sujetos y sus contextos.
Metodología
Para esta revisión partiremos desde diversos
cuestionamientos tales como: ¿qué metodología se utilizó para la intervención?
¿Tienen estos procesos un sentido transformador? ¿Cómo se desarrollan las
actividades de las intervenciones? ¿Es el participante un sujeto activo y
reflexivo? Con el propósito de identificar el papel dialógico de la
pedagogía, el educador popular como mediador, y el rol que se le facilita al
adulto.
Al finalizar este análisis pretendemos brindar
una reflexión que invite a los alfabetizadores y a los educadores populares a
replantearse o reafirmar las relaciones pedagógicas que se establecen con esta
población, además, trataremos de revisar las estrategias pedagógicas más
pertinentes a la hora de alfabetizar adultos que sigan los planteamientos de
Freire y estén dirigidas a la literacidad y no meramente a la inmersión del
código escrito. Además, se realizará un contraste a partir de la observación y
entrevistas de un grupo de la tercera edad ubicado en el barrio departamental
de la ciudad de Cali, lo cual posibilita darle otra mirada a nuestro
análisis, ofreciendo un acercamiento propiamente de un participante de estos
procesos alfabetizadores y de igual modo, otro tipo de experiencias que pueden
estar relacionadas o no con la información que encontremos dentro de las
metodologías desarrolladas dentro de los textos tenidos en cuenta.
Relación del proyecto y el curso
Decidimos desarrollar nuestro proyecto con base en la
alfabetización de adultos puesto que es el principal antecedente de la
educación popular. Además, en relación a los contenidos del curso, se vincula
directamente con el código escrito el cual se discutía y se contrastaba en
clase con las literacidades.
Las ideas de Freire siguen vigentes y se extienden a todos los campos de la educación: la multicitada frase “leer la palabra y leer el mundo”, leer el texto y el contexto de manera tal que su lectura posibilite la participación activa del educando en los asuntos de su interés, sigue siendo la esencia/fin último de la educación, la literacidad en su sentido más amplio. (López-Bonilla, G., & Fragoso, C. P. 2013 .Pág. 30.)
Es decir, Freire como precursor de nuestro campo
de profesión plantea la educación como un proceso que es dialógico, no se da de
forma vertical y tiene en cuenta la capacidad del sujeto para buscar la
transformación de su realidad, participar y ser crítico de su contexto. En este
orden de ideas, desde la educación popular, reconocemos la alfabetización como
la incursión del individuo en un código escrito pero que busca una
transformación y para ello se requiere relacionar a este con su sociedad y
contexto, lo cual es representativo de las literacidades:
Podemos afirmar, en resumen, que en la interpretación no dicotómica del concepto de literacidad se reafirma la esencia de la actividad de enseñar a leer y escribir: no se trata de aprender el alfabeto, sino el funcionamiento de la lengua escrita, teniendo en cuenta la situación sociohistórica y cultural del estudiante, sus necesidades, las demandas de la sociedad, los roles que se espera que pueda desempeñar, los nuevos instrumentos y tecnologías que se desea que sepa utilizar. (Kleiman, 2021. Pág. 73).
Es decir, dentro de la educación popular cuando
se habla de alfabetización, realmente estamos apostando a las literacidades.
Pues pretendemos promover procesos significativos que acerquen al individuo a
su cotidianidad y favorezca su desarrollo en ella, se busca también abandonar
procesos autoritarios que no aporten a la construcción de posturas
críticas.
Entonces, lo que se pretende en este proyecto es
revisar experiencias de alfabetización y dar cuenta de la pertinencia de sus
prácticas. Evaluando sí están encaminadas a la literacidad o si se queda en una
alfabetización meramente instrumental del aprendizaje del código escrito,
siendo ajenos de las realidades y cotidianidades.
Referencias
- Agudelo, M. (2019). Maltrato a las personas mayores en América Latina. Departamento de Asuntos Económicos y Sociales (DESA) Naciones Unidas. https://www.cepal.org/es/notas/maltrato-personas-mayores-america-latina#:~:text=En%20Colombia%2C%20en%202007%20se,Sep%C3%BAlveda%20y%20otros%2C%202009).
- Ahedo Ruiz, J. (2018). ¿Qué aporta John Dewey acerca del rol del profesor en la educación moral?. Foro de Educación, 16(24), 125-140. doi:http://dx.doi.org/10.14516/fde.510
- Carceglia, Daniel. (2012) Educación popular y alfabetización de jóvenes y adultos.
- Flecha, María. (2022). Historias entretejidas: programa de alfabetización de adultos no formal de Paraguay, la mirada de sus protagonistas. Revista Latinoamericana de Estudios Educativos. 52. 261-296. 10.48102/rlee.2022.52.2.484.
- Kleiman, Á. (2021). Trayectorias de acceso al mundo de la escritura: relevancia de las prácticas de literacidad no escolares para la literacidad escolar. Enunciación, 26. 16911-Texto del artículo-98009-3-10-20210521.pdf
- López-Bonilla, G., & Fragoso, C. P. (2013). Debates actuales en torno a los conceptos “alfabetización”,“cultura escrita” y “literacidad”. Lenguaje y Educación, 23. Libro_lenguaje_y_educacion-with-cover-page-v2.pdf
- Ruiz-Chow, L. C. A. (2021). Estrategia de intervención socioeducativa con adultos mayores: metodología de motivación, autoestima y autocuidado. Educación y Sociedad, 19(3), 177-194.
- Tingo, Fausto A. y Moreno, Esteban A. (2022). Saberes emergentes en contextos dislocados: discursos sobre la alfabetización de personas adultas en el Ecuador.
- Vielma, J. (2017). La invisibilización social del adulto mayor. Revista Ciencias de la Educación, 27(50), 415-433. En http://servicio.bc.uc.edu.ve/educacion/revista/50/art25.pdf
Un trabajo importante y bien relacionado con su carrera, que incorpora la reflexión sobre la literacidad. Hubiero sido bueno incluir un desarrollo mayor sobre cómo se podría relacionar con la pedagogía experiencial, y por qué trabajar con adultos sigue siendo un trabajo pedagógico (aspectos trabajados en el módulo 1)...Muy buen trabajo :)
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